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蛇,有一种克制的狂热。明明内心火热,却赤体冰凉,明明阴气十足,却以最妖的姿势呈现让人倾慕的可能。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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蛇,有一种克制的狂热。明明内心火热,却赤...呈现让人倾慕的可能。
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一节节阳光的铁链 木盒带来的空气 鱼和鸟的姿势 我低声说了声你的名字
自爱者方能为人所爱。
权力也是一种实力。你没有超越我的实力,凭什么想要取代我。
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没有人生来就强大,大多时候,我们都是在无数个日子里,坚韧隐忍,宠辱不惊,慢慢变得刀枪不入,百毒不侵。—
总是在多年以后 这世界繁华依旧 还守在这个路口 只是不见你的温柔。
有善喻者曰:譬如治水,儒者但从防洪筑堤疏导为工,佛者更及于植树培壤等事宜。远近深浅,方法迥异,此其为学目的与方法之不同者,一也。儒者出入于禅道,从诚敬用工入手,于静一境中,体会得此心之理,现见心空物如之象,即起而应物,谓“内圣外王”之道,尽在斯矣。而禅者视此,充其极致,犹只明得空体离念之事(亦可谓之但知治标),向上一著,大有事在(方可谓之治本)。而儒者于此,多皆泛滥无归也;若有进者,如洛学后人、象山门人,多遁入禅门矣。此其见地诣之不同者,二也。至如理学而至于如狂禅一流,此皆二家所病诟,何独有于禅哉。
不是所有的人都能知道时光的涵意,不是所有的人都懂得珍惜。这世间并没有分离与衰老的命运,只有肯爱与不肯去爱的心。
我抬头,看见镜子里的自己,满脸写的都是思念。我同你较什么劲呢?同你较劲,便是与我自己过不去。老天让我遇到你,便代表他已经将我从罪孽里恩释,所以他派你来救我,如果我放弃你,余生我都只能枯坐在‘浮生’。我是凡人,我不要梅妻鹤子。我要江绍宜陪我一起读书品茶,悠游度日。我想每一个下雪的冬天,都能握住你温暖的手。每一个春花灿烂的日子,都有你在一旁笑语晏晏。我想秋天踢你酿新鲜的桂花酒,夏天与你一起躲在冷气房下棋画画, 绍宜,我们都不要计较了,人生其实并没有多长。
雨停了,花开了,就连春也来了,而你却走了,从我的脑海里深深的离去,从那以后我就再也找不到你了,你还能再回来吗?我希望你能回来,就像那连绵不断的海水一样,来到我身边。
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有谁不曾为那暗恋而受苦,我们以为那份痴情很重很重,是世界上最重的重量,有一天,蓦然回首,我们才发现,它一直都很轻很轻;我们以为爱的很深很深,来日岁月会让你知道它不过很浅很浅。
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