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你在雾里看山,我在山中看你。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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你在雾里看山,我在山中看你。
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一点浩然气,千里快哉风。
夕阳无语燕归愁
再怎么伟大的道理,说多了也会变成陈腔滥调……
新诗出故人,旧事疑前生。
一直想不明白,为什么孙悟空能大闹天宫,却常打不过路上的妖怪,还要请各路神仙来搭救?最近想明白了:大闹天宫时碰到的都是给玉帝打工的,岀力但不玩命;半路碰到的都是自己闯出来创业的,能不狠不拼命嘛!
治疗,这只是一种改良......
苏轼词《定风波》:序 “王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,余问柔:‘广南风土,应是不好?’柔对曰:‘此心安处,便是吾乡。’因为缀词云。” 常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。 自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少,微笑,时时犹带岭梅香。 试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。
少数服从多数是因为多数派在物质方面最为强大。
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在《孟子》里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。
我相信所谓的命运不过是一个人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。
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记得孩提时代,初闻死亡,我半天伤心难过,可长大后,我又闲人生太长,人间就是地狱,死亡只是解脱。
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间而刀刃者无厚,以无厚入有间恢恢乎其于。。。
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她盲目地爱着墨莲,照顾他,陪伴他,一生不悔。她性情如火,嚣张狂妄,除了墨莲,任何人都可以杀,都可以背叛!有一张和凰北月一模一样的脸,。。。
城市在酣睡中。秋风好像无家可归的流浪者,在无人的大街上游荡着。夜真是寂寞。发蓝的灯光毫无生气,疲惫地照着光溜溜的大街。秋风摇着梧桐树,于是大街上就有斑驳的影子在晃动,像是一个灰色的梦。偶尔有几片枯叶离开了偎依了好几个月的枝头,很惶惑地在灯光下晃动着。其情形,像一片薄玻璃片扔进水中,在水中忽左忽右地飘忽着下沉,不时地闪出一道道微弱的亮光。
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