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“你们求着我的时候,都不把我当孩子,取笑我时,却又说我是孩子。我哪里是孩子了?天底下何曾有我这样的孩子?我告诉你,姬婴,从我能走路时起,我就不是个孩子!我没有乳娘哄我睡觉,没有同龄人跟我玩耍。。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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“你们求着我的时候,都不把我当孩子,取笑...龄人跟我玩耍。。。。
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如果想哭,就抬头看看天空吧,她那么大,一定可以包容你所有的泪水……嘿,女孩儿,别再泛起泪光…………
生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵? 死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。 死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。 人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小
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在大多数情况下,人们,甚至恶人,要比我们想象中的他们幼稚得多、天真得多。其实我们自己也一样。
我想跟你光明正大的恋爱一场好么?
又命诸妾多居于铜雀台中,每日设祭,必令女伎奏乐上食。又遗命于彰德府讲武城外,设立疑冢七十二:“勿令后人知吾葬处,恐为人所发掘故也。”
许多暗自开心的事~ 过后都Feel到背后的苦~
人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃,而是不能胜过邻人。
大多数的奢侈品以及许多所谓的使生活舒适的东西,非但不是必不可少的,而且必定阻碍人类的崇高向上
时间长了,渐渐心灰意冷。一件事在脑子里琢磨太久,突然之间就觉得没有意义了。她在考虑怎么走进去的时候,也许他早就乏了,已经决定走出来了。
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人们总是轻易的怀疑别人对自己的感情,又难以相信别人的对自己的真心。畏惧自己的投入不被珍惜而吝啬付出,却不知别人也是如此。归根到底,是每个人都有过不被爱惜的经历,而惨痛的经历太过刻骨铭心。但每个人也都有过被人深深爱惜的经历,人们却不以为之摹本,仿之易行。无非自私作祟,得到了才愿付出。但人人都这么想,人人都得不到。便开始如此往后的恶性循环,是为凉薄人心。“人生若只如初见”不如“人生若终似初生”。初生的我们无论本性善恶与否,总归没有浸过染缸,相对洁白无瑕。随着浸染的深度和年月增加,身心便慢慢污秽。我们都无法改变人的本性,也无法阻挡时光的脚步。因此我们所能做的于人于己最好的,只有降低浸染的深度,放慢污秽的速度。
读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。
你的头发都烧成了过眼云烟 我都抽不完
越无知,越一腔孤勇。 望你心中。。。
即使人生再重复一次,你也必定做同样的事情,这就是所谓倾向。
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