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故忤合之道,已必自度材能知睿,量长短、远近孰不如,乃可以进、乃可以退;乃可以从、乃可以横。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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故忤合之道,已必自度材能知睿,量长短、远...乃可以从、乃可以横。
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学会换位思考,是人生必修课程,凡事都是相对的,有正就有反,以一颗包容的心去看待世界,就会有意外的收获……
梦境虚幻了多少 伊甸与彼方 交换灵魂的下场 侵蚀悄无声响 是太放恣 还是双膝跪向了欲望 只知此路 荼蘼终场
人的性情多为天生,有些人骨子里就是安静的,有些人血液里躁动不安。所谓江山易改、本性难移,就是如此。但后天的启蒙亦尤为重要,倘若将一个沉静的人放逐在喧嚣的市井中,难免不为浮华所动。而将一个浮躁的人搁置在庙宇山林,亦可以得到净化。许多人都在潜移默化的时光里慢慢地改变了自己,熟悉又陌生,陌生又熟悉。
可以量深浅的爱是贫乏的。
我们发展了很复杂的行为,对权力、名声、成就与物质等的需求可以涨到很高的地步,但它们常常是一种防御,是两种在婴儿时期没被满足的最原始的简单愿望转化出来的。一个愿望是:抱抱我;一个愿望是:看着我。
一生中,人最难克服的就是酒色财气。酒乃穿肠毒药,色乃刮骨钢刀,财是下山的猛虎,气是惹祸的根苗。 人,就是一个欲望综合体,每天早上起来,就有大大小小无数个欲望在缠绕你。 欲望和志向有何区别? 欲望是肉身的切实需要;志向是精神的远大追求。 欲望就是你老想做但不应该做的,志向却是你应该做的,但是你往往没有时间做,因为时间都被你的欲望给占了。所以要想实现你的志向,首先要损掉你的欲望。我给诸位看官一句忠告:“只有把你应该做的事情做完了,你才有资格做你想做的事。” 所以鬼谷先生说,做人要养志。看一个人有没有出息,就要看他有没有志向,以及志向是大是小。接下来,我们就要去欲、安己,让自己摆脱欲望的困扰。
艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。
人一旦爱了,一颗心就能百转千回,像江南水乡的小河道,弯弯曲曲衍出无数缠绵来;一旦不爱了,亦有黄河之水天上来的决裂和汹涌。
深美闳约:闳,指内容丰富,涉及的范围很广,约,是指表达得很含蓄。 深美闳约是指有很深刻的意思,而且外表的语言非常美。 张皋文用这个词赞美了温庭筠的词。
逝者已矣,来者可追。
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