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俗话说：“处处留心皆学问”。如。。。

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从今以后，要勇敢。为了在一起而勇敢。

已经是最后一篇

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我们不是根据“ 共同伟大”的上升曲线来衡量自己的力量，而是在成长与成就方面，跟那些和我们多少相似的其他个人做比较。我们写诗给女人，为政客雕像，也因为小小的行动而怀抱希望。

我死了以后化作尘土也许会遇上一颗种子，开出美丽的花结出丰硕的果，然后被你吃到了肚子里从此成了你的一部分，也许是一丝头发，也许是一颗牙齿也许会烂在你心里，变成无数次的思忆，却又绝口不提的的秘密。

原来我们都变了，变得不轻易笑了。不再为自由活着，却被生活捆绑着。拥有太多，却不够深刻。

我看着你，就觉得人类还有救。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

一块糖一个夹子一颗心一个往年的故事一段灿烂的回忆一则美妙的童话借走了糖还回了心你是我心里的一部分

花朵预兆着果实，少女梦想着爱情。

我不能不热爱祖国，但是这种热爱不应该消极地满足现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。

“我们还可以和好朋友一样吃饭，玩乐。但也只是好朋友”

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

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穷人站在十字街头耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉；有钱人在深山老林耍刀枪棍棒，打不散无义宾朋。英雄至此，未必英雄。大英雄手中枪翻江倒海，抵挡不住饥寒穷三个字。有钱男子汉，没钱汉子难，又何况一帮说相声的呢？一步一步地苦熬苦掖，终于我们也看见了花团锦簇，我们也知道了彩灯佳话。那一夜，我也曾梦见百万雄兵。

缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮；应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕，天上取样人间织。织为云外秋雁行，染作江南春水色。广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心。缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。

自我意识是中项，它自己分化成两个极端；每一极端都和对方交换它的规定性，并且完全过渡到它的对方。当然每一方作为意识都是在自身外的；然而在它的在自身外的存在中它同时即返回到自己，是自为的，而它的在自身外乃是对意识而言的。就意识看来，它立刻是，又不是另一个意识；并且同样，这另一意识是自为的，只因为它扬弃了它的自为存在，而且只有在对方有自为存在的情形下，它才有自为存在。每一方都是对方的中项，每一方都通过对方作为中项的这种中介作用自己同它自己相结合，相联系；并且每一方对它自己和对它的对方都是直接地自为存在着的东西，同时只由于这种中介过程，它才这样自为地存在着。它们承认它们自己，因为它们彼此相互地承认着它们自己。

人在大病时，人生观都要改变。我在奄奄一息的时候，就感觉得人生无常，对一切不免要多加一些宽恕。鲁迅死前遗言“不饶恕，也不求人饶恕”。那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。弱者才需要同情，同情要在人弱时施给，才能容易使人认识那份同情。

在公共交通工具内大声演讲，不替女子拉门，进电梯抢先，不让位给妇孺，与人格没有关系，是欠缺教养；吃东西大声咀嚼，永远不说谢谢，也是欠缺。。。

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