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虽然我们都算是现代而洗练的人,但我们往往不假思索地接受了传统的一切。我们从不说“不”,从不怀疑,从不质疑,某个权威或专家一旦告诉我们。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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虽然我们都算是现代而洗练的人,但我们往往...家一旦告诉我们。。。
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头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍,腰 系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折迭纸西川扇子。 那官人生的豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪.
我一个人走在夜晚的盐湖边,黑暗压得我喘不过气来,我绝望得闭上眼睛,却听见周围充满了细碎的声音,像是什么东西在生长,我害怕极了。早上醒来,我想到,那不就是盐生长的声音的吗?在这里,盐是会生长的,那些美丽的盐花会不断地开放。这样说来,这里除了我们,还有别的生命,盐就是没有生命的一种生命吧。在造物面前,我们和盐真的有本质的不同吗?我们和盐都是生长与衰败着的一种变化罢了。
劳伦斯:上天和你们共有着这一个好女儿,现在她已经完全属于上天所有,这是她的幸福,因为你们不能使她的肉体避免死亡,上天却能使她的灵魂得到永生。你们竭力替她找寻一个美满的前途,因为你们的幸福是寄托在她的身上;现在她高高的升上云中去了,你们却为她哭泣吗?啊!你们瞧她享受着最大的幸福,却这样发疯一样号啕叫喊,这个可以算是真爱你们的女儿吗?活着,嫁了人,一直到老,这样的婚姻有什么乐趣呢?在年轻时候结了婚而死去,才是最幸福不过的。(朱丽叶吃了神父给的假死药,在与帕里斯结婚前一夜吞下)
哲学的价值(也许是它的主要价值)就在于哲学所考虑的对象是重大的,而这种思考又能使人摆脱个人那些狭隘的打算。一个听凭本能支配的人,他的生活总是禁闭在他个人利害的圈子里:这个圈子可能也包括他的家庭和朋友,但是外部世界是绝不受到重视的,除非外部世界有利或者有碍于发生在他本能欲望圈子内的事物。这样的生活和哲学式的恬淡的、逍遥的生活比较起来,就是一种类似狂热的和被囚禁的生活了。追求本能兴趣的个人世界是狭小的,它局促在一个庞大有力的世界之内,迟早我们的个人世界会被颠覆。
难相忘 空蹉跎 情不两欠 爱更添 恨难了 别后重逢 何惧死 不畏生 心有所系
我们每个人都是习惯沉默的吧,对自己。那个始终在我们耳边大声呼喊的自己,早已声嘶力竭。
师父:一禅!你怎么把为师最心爱的茶壶摔破了?! 一禅:师父,它嘲笑你! 师父:区区水壶如何嘲笑老衲? 一禅:水一开,水壶就说,秃秃秃秃…… 师父:你怎么知道它嘲笑的是为师,而不是你呢? 一禅:我当时也不确定啊,就把它按在水缸里,问它我秃不秃,水壶就说不秃不秃不秃……所以我就想,它刚才一定是在说师父秃!就把它摔了!
从今天开始,我就是你的眼睛——华曦
毫无疑问,青春是美的,尽管美得那么残酷。
我思绪万千,却换不来你的依依留恋 我痛定思痛,却再也找不回你的思念
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不那么想要你的这个上午,感到久。。。
人坚强就会成功,人理解就会宽容。
爱,应该是极其平常的事,就像呼吸一样的自然。
五老峰前,白鹤遗址。 长松荫庭,风日清美。 我时独游,不逢一士。 谁欤棋者,户外屦二。 不闻人声,时闻落子。 纹枰坐对,谁究此味。 空钩意钓,岂在鲂鲤。 小儿近道,剥啄信指。 胜固欣然,败亦可喜。 优哉游哉,聊复尔耳。
对于你,这里没有希望,没有恐怖。 这里没有消息,没有低语,没有呼唤。 这里没有休息的床。 这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。
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