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也许他从未看过这世界,但近三十年来,世界就在这船上不断来去,而在这船上过了近三十年,他窥视这一切并得其神髓。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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也许他从未看过这世界,但近三十年来,世界...视这一切并得其神髓。
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如果你熟悉了此种事件的原则,那么各种的实例和举证对你来说还有什么意义呢?
这世上有许多人每天做的事就是不断将一只脚放到另一只脚前面,日子久了,生活便显得平淡无奇。
一个人要走自己的路,自己的路才是活路,别人的路只会把你引到墓地。
粉堕百花洲,香残燕子楼,一团团逐队成逑。飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。草木也知愁,韶华竟白头。叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留
忘川不渡彼岸,众生不肯回头…光影急流,人生百世,念念念,忘忘忘…
实意法腾蛇 实意者,气之虑也。心欲安静,虑欲深远;心安静则神策生,虑深远则计谋成;神策生则志不可乱,计谋成则功不可间。意虑定则心遂安 ,心遂安则所行不错,神自得矣。得则凝。识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之;言无由心矣。固信心术守真一而不化,待人意率之交会,听之候也。寄谋者,存亡之枢机。虑不会,则听不审矣。候之不得,寄谋失矣。则意无所信,虚而无实。故寄谋之虑,务在实意;实意必从心术始。 无为而求,安静五脏,和通六腑;精神魂魄固守不动,乃能内视反听 ,定志虑之太虚,待神往来。以观天地开辟,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理。不出户而知天下,不窥牖而见天道;不见而命,不行而至;是谓道知。以通神明,应于无方,而神宿矣。
或许偏远两个字只存在于人们的心中,而不是真正的距离。
我最忘情的哭声有两次,一次,在我生命的开始,一次,在你生命的结束。第一次,我不会记得,是听你说的,第二次,你不会晓得,我说也没用,但这两次哭声中间有无穷的笑声,一遍又一遍,回荡了整整30年,你都晓得,我都记得。
每个梦都闪现,一片微笑的树叶!
布满乌云的阴天, 也熬不过岁岁年年。 就好像, 沧桑白雪,落地红霞。 就好像, 天空有彩虹,你心中有梦。
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也曾渴望波澜的岁月,但现在想想,平淡,也好.....
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