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- 真实的良心更倾向于符合美的标准，假如我们把某种”善“纳入自己的审美基准。
- 中国要强大，关键在于教育及培养人才，将赚到的钱捐献在教育事业中，做些实际的事，是我最大的心愿。
- 如果当时，没有一探究竟的好奇……
如果当时，没有惊鸿一瞥的惊艳……
如果两人不曾相识……
如果时光能够流转……
他会不会仍然选择，走入这个死局？……
- 精卫的行为起点是复仇，但是复仇的动机太自我，支撑不了一个宏伟的计划。终于，全然转化成了为人间消灾的高尚动机，使宏伟有了对应。 更重要的是，这是一个在有生之年看不到最终成果的行动。神话的中心形象是小鸟衔石填海，以日日夜夜的点点滴滴，挑战着无法想象的浩瀚和辽阔。一开始，人们或许会讥笑这种行为的无效和可笑，但总会在某一天突然醒悟：在这样可歌可泣的生命力盛典中，最终成果还重要吗？而且，什么叫最终成果？ 海内外有不少学者十分强调华夏文明的实用性原则，我并不完全同意。大量事实证明，华夏文明更重视那种非科学、非实用的道义原则和意志原则。精卫填海的神话就是一个雄辩的例证。由此，还派生出了“滴水能穿石”、“铁杵磨成针”等相似话语。
- 醉卧江湖君莫笑，纵死犹闻侠骨香！
- 对这个世界她其实并不恨,也从未怨天尤人,只是变得漠不关心了。
- 按照自己认为美丽的方式活下去。
- 可叹这惊鸿一瞥
误入眉眼
欢喜多年
- 大师兄：我要打死他们，他们是妖。
小和尚：但是你也是啊。
- I feel guilty having to put my name, sometimes, on the songs that I-I do write them, I compose them, I do the scoring, I do the lyrics, I do the melodies, but still, it's a ..it's a work of God.当我将自己的名字写在我所作的歌曲前，有时，我会有一种罪恶感。我将它们写出，完成了节奏，歌词，旋律，但它们依旧是上帝的杰作。
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