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只有误解才能产生异样的魅力,才能引发爱情。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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只有误解才能产生异样的魅力,才能引发爱情。
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各种哲学思想并不是随意或自发形成的,而是互相关联地生长起来的。不管它们多么突然和任意地出现在思想中,它们都正如某陆地动物群的集体成员那样,属于一个体系,这一点最终由以下事情暴露了出来:迥然不同的哲学家,怎么总是不断地填写可能有的哲学所具备的一个明确基本表格。
不要在意别人忽略你
绝对不要白白浪费一场危机。
心若伤到深处痛到极致,不是三言两语所能表达的。沉默不代表无理可辨,只是觉得言语太过无力。心在滴血脸在笑,那灿烂背后的心酸谁又能体会到!
我的心不大,她挺胖的,都给我撑满了,没缝隙了。
想念一个人很累,但、忘掉一个人又很疼!
生犀不敢烧,燃之有异香。沾衣带,人能与鬼通。
“我在未来等你!”“嗯~ 马上就去 !跑着去!”
你说 抽烟对不起肺 喝酒对不起胃 爱我 对不起你自己 「我爱过烟酒也爱过你 后来戒烟戒酒也戒你」
休言万事转头空,未转头时皆梦。 别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
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感觉现在只要我陪在你身边就好,。。。
平庸的人最大缺点是常常觉得自己比别人高明。
怎么说呢,你离开后日子还是一样过的,只是回到了没认识你之前的那种生活罢了。可后来发现你的痕迹都消失不再,就像你不曾出现过一样。曾经期待轰轰烈烈,却年复一年,最终活成了和自己厮守的模样。
有善喻者曰:譬如治水,儒者但从防洪筑堤疏导为工,佛者更及于植树培壤等事宜。远近深浅,方法迥异,此其为学目的与方法之不同者,一也。儒者出入于禅道,从诚敬用工入手,于静一境中,体会得此心之理,现见心空物如之象,即起而应物,谓“内圣外王”之道,尽在斯矣。而禅者视此,充其极致,犹只明得空体离念之事(亦可谓之但知治标),向上一著,大有事在(方可谓之治本)。而儒者于此,多皆泛滥无归也;若有进者,如洛学后人、象山门人,多遁入禅门矣。此其见地诣之不同者,二也。至如理学而至于如狂禅一流,此皆二家所病诟,何独有于禅哉。
路还很长,现在才刚开始而已。
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