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我相信每个人都有自己的功课,可能会有人提供一点帮助,但最终任何事都要自己解决。我经常有那种感觉,如果这个事情来了,你没有勇敢地把它解。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我相信每个人都有自己的功课,可能会有人提...有勇敢地把它解。。。
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若此生,得不到,护不了,宁愿孤独到老。
片刻之后,一石天象我独占八斗的曹官子似乎光阴回退,睁眼后,不再是那个四过离阳皇宫如过廊的高手,不是什么把武夫极致匹夫之勇发挥到淋漓尽致的亡国狂儒,仅仅变成了那个年纪轻轻却意气风发的棋待诏,面露笑意,双指并拢作拈棋子状,在空荡荡的石桌上,提子落子如飞。 西楚有青衣,国士无双。
沈居安曾对人说,大多数人都是一根绳子,有的人很 短,成本低廉,打几个结,总有用得着的地方;有的人很长,可以用来做很多事情,但是它很容易会纠结成乱麻似的一团,需要的时候,必须费很大的力气去解开,而且多出来的长度,总觉得多余;当然有更多人被剪成一根不长不短绳子,用在合适的地方当然再好不过,然而换个用途,它就成了废品。 只有向远,这个人就像一根可以无限拉伸的橡皮绳,你想要多长,她就给你多长,而且永远恰到好处,不会觉得紧箍,当然也没有节余,与她无关的时候,她会轻轻松松缩成不起眼的一截,不会缠绕,不必费心,但是你永远不知道她可以伸展到什么程度。
跌倒不算失败,跌倒了站不起来,才是失败
大众审美是一个现代的概念,它不是指那种原初的来自大多数人的喜好,而是被传媒出于商业需要而被制造出来的一种风尚,在这个现代社会中,这种审美是最令人发指的审美。
(陆机)主张情貌统一,体物相合,着重在说明形式如何充分为表达内容服务」,后面又说「(文赋)中讲具体构思多,讲技巧多,而讲文章内容的深度,讲创作中对现实生活和客观事物的认识和分析,都比较少。
我从幻想中汲取自己的情节??而我儿子却到现实中去寻找它们。我创作时闭着眼睛——而他,眼睛却睁得大大的。
生命中出现的人不计其数,能成为朋友靠縁分牵引,能成为知已靠真诚,能成为爱人更是极其微的概率…这些都不关乎美丑与贫富,最终会发现能滋养你的灵魂丶开阔你的思维丶彼此自观自省的人,才能引起共鸣,不分高低错落,而相互在沟通中共同学习与成长⋯
千般寻觅,万般无奈。 最终不过执着青木香,淡忘那千寻之后的执着。 故事,并不是有始有终的,此段插曲只不过是命运捉弄。
我想这个孩子自己并不曾自由主张要生在我家,我们做父母的不曾得他的同意,就糊里糊涂的给了他一条生命。况且我们也并不曾有意送给他这条生命。我们既无意,如何能居功?如何能自为有恩于他?他既无意求生,我们生了他,我们对他只有抱歉,更不能"市恩"了。我们糊里糊涂的替社会上添了一个人,这个人将来一生的苦乐祸福,这个人将来在社会上的功罪,我们应该负一部分的责任。说得偏激一点,我们生一个儿子,就好比替他种下了祸根,又替社会中下了祸根。
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