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一直都不相信一个人的人生可以很。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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一直都不相信一个人的人生可以很。。。
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简单说来,拜金主义只有三个信条: 第一,要自己能挣饭吃。 第二,不可抢别人的饭吃。 第三,要能想出法子来,开出生路来,叫别人有挣饭吃的机会。 《珠砂痣》里有一句说白:“原来银子是一件好宝贝。”这就是拜金主义的浅说。银子为什么是一件好宝贝呢?因为没有银子便是贫穷,贫穷便是一切罪恶的来源。《珠砂痣》里那个男子因为贫穷,便肯卖妻子,卖妻子便是一桩罪恶。你仔细想想,哪一件罪恶不是由于贫穷的?小偷、大盗、扒儿手、绑票、卖姐,哪一件不是由于贫穷? 所以古人说: 衣食足而后知荣辱, 仓廪实而后知礼节。这便是拜金主义的人生观。
沈珏就像是一只沉睡中的龙,平日里温和没有伤害性,可是若是有人碰了她的逆鳞,这只沉睡的龙就会睁开双眼,翱翔天际,用最极端的方式报复那些揭开她逆鳞的人。
马路上总有那么多的人那么多的车,他们朝着自己的方向匆忙地前进。没有人关心另外的人的方向和路程,每个人都在自己的旅途上风雨兼程。
我模模糊糊地觉得,有的人生在某地不得其所。偶然性把他们抛到一定的环境中,而他们却总是思念着一个自己都不知道出于何方的家乡。他们在生身之地仍是外来人,儿时就熟知的浓荫遮蔽的小巷,或者曾经玩耍的人烟稠密的街道,始终不过属于路过的场所。身在亲属中间,他们可能毕生落落寡合;处于唯一熟悉的环境里,他们依然形单影只。也许正是这种陌生感,使得人们远走高飞,寻找一种永恒的东西,以便自己与之联系起来。也许正是某种深深根植的隔代遗传,促使这些傍徨的人回归故土,那是祖先在远古时离开的地方。有时一个人偶至一地,会神秘地感到自己属于此处。这里是他寻找的家园,他于是在从未见过的处所、从不认识的人们中间安顿下来,就好像这些都是他生来熟稔的一样。他在这里终于找到了安宁。
我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活,并不是我的目的。
我想我是海,宁静的深海,不是谁都明白。
只要不在乎别人怎么想,就什么都想跟别人说。
小洛的第二首诗 怨蝶 红楼青衣白首低,黄泥紫荆黑马蹄。 怨蝶作茧挣蛛网,枯魂亡鬼死人悲。 此去归家终不还,重逢已是露骨人。 欢歌共饮三两杯,笑曰苍天饶过谁。
奶奶说过,有种东西能够胜过任何调料和食材,那就是做料理之人注入的爱。
你爱过的那些人,在起初貌似完美无缺。当他们逐渐四分五裂变成一堆碎片,你是否仍能用掌心托起和保存。你爱的是他人的属性,还是他们的面具和形式。
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我们不能成为彼得潘,一个人总是要长大的,长大也许会有烦恼、痛苦、伤心、遗憾,但是这是必然的过程,既然我们不能够挽留过去也不能够拒绝将来,茫然的你就放开一切的将你的手放进我的手,我会像那次一样把你紧紧搂在怀里,不让你受一点伤害。
请好好珍惜身边看起来有点幼稚的。。。
在这座城市里,我总相信一定会有。。。
一幅画?谁画的?齐白石画的?不,咱爹画的
可以食无肉,不可居无竹
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