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我越来越讨厌自己了,身体与灵魂。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我越来越讨厌自己了,身体与灵魂。。。
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人生几十秋,寻寻觅觅,反反复复,辗辗转转,离离合合,缠缠绵绵,卿卿我我,纠纠缠缠, 什么爱恨情仇,云烟过眼浮生大戏。 却就是这场戏,让人近不得,离不得,嗔不得,怨不得,收不得,放不得,爱不得,恨不得,生不得,死不得, 端要浸在里面,化血融骨,磨掉一生一世。
总之对他们来说,宗教、希腊正教乃是世界中心,是自己存在的中心,是思考领域的中心,是之于他们的现实世界。他们的关心始于这里终于这里。他们是和我们截然不同的人们。
如果生活根童话故事是一样的话,我就会有个特美好的结局,可这是现实,你还想怎样难道下个进门的就是我未来的对象吗?
我一听到“逃”这个字 血流就会加快, 一种突然的希冀, 一种飞翔的姿态! 我一听说宽阔的监牢 被士兵砸成破烂模样, 我就幼稚地拉我的门闩 只落个再次失败的下场!
要学会直视鲜血淋漓
她所给予我的那些事物。放学后的文学部;古旧书本所散发的香味,书本堆成的小山;翻动书页的声音。表层已经剥落的焦茶色桌子,窗边的铁管椅子。以及飘舞在光芒中的尘埃。还有那温柔的笑容;讲述故事的明亮声音;闪烁着的言语的奔流。 在西沉的日落下,在世界进入睡眠前的这一光辉中,我慢慢的回想起了,迄今为止看到过的那些光景。无论是其中的哪一幕中,都有着远子学姐的存在。
就算我们发了超过1000条的短信,我们心的距离,大概也就接近了一厘米而已。 何况,你还屏蔽了我。
我不知道第三次世界大战会用哪些武器,但第四次世界大战中人们肯定用的是木棍和石块。
有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧嚣的外部世界里,未尝有真正的内心生活。
大雅·公刘 先秦:佚名 笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。 笃公刘,于胥斯原。既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。 笃公刘,逝彼百泉。瞻彼溥原,乃陟南冈。乃觏于京,京师之野。于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语。 笃公刘,于京斯依。跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。 笃公刘,既溥既长。既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。其军三单,度其隰原。彻田为粮,度其夕阳。豳居允荒。
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三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
有时候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。严重的时候,居然觉得明天的事仿佛昨天的。
其实真正深不见底的,是他们对奇迹的向往之情。
若你是我的劫 就请上天赐我 万劫不复
也许早应该放下 走过春暖和冬夏 爱恨藏在心间难融化 谁给我最好的解答 也许早应该放下 黑夜里我会害怕 不要把我一个人丢下。。。
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