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人主自威,则众谋不进。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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人主自威,则众谋不进。
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我们自身的好恶常常会施加在别人身上并产生有益或者有害的结果。所谓有害是指我们的力量让对方感受到威胁,痛苦的感觉来得要比快乐更加真切,人们总是愿意追究痛苦的起因,对于快乐则重在当时的享受。对于益处,它使我们善于对待那些乐于依赖我们的人,我们应该增强他们的力量,这也同时增进了我们的力量;或者要使他们懂得,这种优势是我们的力量的缘故,这样他们才会更安于现状,并且与我们的力量之敌相互抗争。
大漠孤烟直,长河落日圆
师父说,感情上的挫折也是种修行,伤心过后就懂了,算不得什么坏事。
但因懒得争辩,我便去偷了一句宋人周美成的词来用,“一一风荷举”,其实说得顺一点是“风荷一一举”,翻成白话就是“在风中,荷花一朵一朵挺立,且擎举其华美”。我因自己名字中有个“风”字,对风中的荷花叶格外觉其十里清馨。世间万物,或如荷花,或如橘柚之花,皆各有其芳香郁烈,而我是那多事的风,把众香气来作四下播扬。
师父说,棋盘方寸之间却蕴含天地,一禅觉得师父的天地比方丈的天地大好多呀。
我所体会的甘美,便是在无所欲求的心境下,成全了山又分享了山的馨香。
心瘾叫我无处可逃
残缺是种遗憾美,三个在情感上都千疮百孔的年轻人站在人生的十字路口,放开彼此的牵挂,相忘于江湖。
每个人的所思所行都基于他的智力发育,教育背景,生活经验,风俗习惯,宗教信仰等等一切精神内容的总合。每个人读的书,挨得刀,走的路,爱的人都不一样。你想跟他“说明白”“讲清楚”,需要跨越的不是语言,而是语言背后的认知水平,以及决定认知水平的智商,教育,阶层,信仰等等无数鸿沟。如果想仅仅依靠自己的思想储备对别人实现价值观同化是很难的,很多时候我们同对方吵来吵去,最后争论的是“同一个事儿”就不错了。
对弈的人已走,谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋?
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