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过好自己的精彩,何必羡慕别人的。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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过好自己的精彩,何必羡慕别人的。。。
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人可以忘记不爱自己的人,但不可以忘记自己走过的路。
不好意思啊,我对能活上千年没有兴趣,只要能活好今天就行了!
天空一无所有,为何给我安慰?
人们对年轻美丽的异性的喜爱其实就是对生命本身的喜爱。一个年轻美丽的异性一方面处于生理生命的顶峰,具有最充沛的生命力,同时又是个体生命的完美典型。在生理的层面,异性就是我们的相反之物或对立面,所以和这样的异性在一起,我们内在的某种潜力受到对立面的挑战和刺激而被引发出来,我们感觉到自己生命力的昂扬,我们感觉到内在意识的一个突然提升,并且达到一个最大的极限,在这个顶峰上,我们甚至获得了一种近似于永恒和不朽的体验。
快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看,没有苦痛在先,便没有幸福在后。
在那个不知名的地方,他们终于能卸下一身重担。 自由地, 再一次, 展开他们的人生
这一刻巨大的欣喜与悲凉同时在燕凛心头升起。在内心最深处,他几乎是用那痛楚至呻吟的声音在低声对容谦说。 你终于正视我了。 经过了那么多挣扎,那么多努力,付出了那么多心血,甚至不得不做下如此失策,如此残忍的事之后,你终于正视我了。 十余年的时光,那么漫长的岁月,你终于正视我了。 在你的面前,做了那么多年傀儡,那么多年摆设,无数次心血被你漫不经心地忽略,无数次真心,被你若无其事地践踏,今天,你终于正视我了。
神界自许为天、自比为地,如此天地,令人不齿!
我不是一定要别人喜欢我 只要是不讨人厌就好了呀
曾有人问德川家康:“杜鹃不啼,而要听它啼,有什么办法?”德川家康的回答是:等待它啼。”
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真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。 信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。 在神的字典里,行与路共用一种解释。。。。
旨在发现,而非佩戴
我只有两天 一天用来出生,一天用来死亡 一天用来希望,一天用来绝望 一天用来想你,一天用来想我 一天用来路过,一天用来停泊
在你面前,不过一句话,前一秒天堂,后一秒地狱
无论是工作还是做人,傻子才用嘴说话;聪明的人用脑子说话,智慧的人用心说话。
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