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喂,难道就像这样拖拖拉拉下去吗?你的人生只要这样就够了吗?
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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喂,难道就像这样拖拖拉拉下去吗?你的人生只要这样就够了吗?
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有情因遇累生缘 凡心断处道心生
人生的诸多美丽,也许可以再创造,但却不可再重复
天空的颜色是每天的蓝儿 瞳孔的倒影是每天的景儿 脚下的路途是每天的步履 每天的你 和每天的雪糕 每天的心 在每天里游荡
我一定要幸福,哪怕幸福是场表演,我也会尽力演好每一场戏
你儿子要我告诉你,他要我背熟它:感谢你在黑暗年代的勇气, 你要面对的事我帮不到你只能说未来还未定案,你一定要比你想象中更坚强,你一定要活下去否则我永不会存在。
有人幸福,有人失落,有人靠自己的成绩闯出一条路,有人要去陌生的环境,有人做着离去的准备。
一听到“鸡屎”两个字便汗毛直竖,连筷子也不敢碰。他们觉得这个地方也太怪,连“鸡屎”也敢吃,是拌着吃,还是蘸着吃呢?有人避之不及,有人却趋之若鹜,看着海南兵一口一个鸡屎藤饼,吃得津津有味更是纳闷不解。这回他们又错了!原来鸡屎藤与鸡屎是风马牛不相及。在黎区农历三月初三或春季,有食鸡屎藤的习俗,另在广西北海、广东的江门等地也有清明节或农历四月初八吃鸡屎藤习惯。那么,这种植物为什么与“鸡屎”挂上钩?是因为在做鸡屎藤饼的时候,要将洗净的藤叶用手揉烂,揉时发出的味道初闻有一股鸡屎臭,闻久了又是沁人肺腑的清香。后因“鸡屎藤”不雅,改写为“鸡矢藤”。“鸡屎藤”也好,“鸡矢藤”也罢,与鸡屎是两码事,也正因为这怪怪的名字才更具有几分地方特色。——摘自小说《当归》
“一切诗人都相信:谁静卧草地或幽谷,侧耳倾听,必能领悟天地间万物的奥秘。 “倘有柔情袭来,诗人必以为自然在与他们恋爱: “她悄悄俯身他们耳畔,秘授天机,软语温存:于是他们炫耀自夸于众生之前! “哦,天地间如许大千世界,唯有诗人与之梦魂相连! “尤其在苍穹之上:因为众神都是诗人的譬喻,诗人的诡诈! “真的,我们总是被诱往高处——那缥缈云乡:我们在云朵上安置我们的彩衣玩偶,然后名之神和超人:—— “所有这些神和超人,它们诚然很轻,可让这底座托住! “唉,我是多么厌倦一切可望而不可即的东西!唉,我是多少厌倦诗人!”
以线为绣,可织岁月。 以心为绣,可织江山。 一座宫廷,怎能困住凤凰? 我命由我不由天。
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否。而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
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