终温且惠，淑慎其身。

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。

一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以

方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

人应该装饰的是心灵，不是肉体。