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有人求仁得仁死不悔改,有人抛开一切放歌四海,这流离终于能结束,暴风的荒原上,至少有两个人一直相拥
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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有人求仁得仁死不悔改,有人抛开一切放歌四...至少有两个人一直相拥
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不过当时我没怎么生气。沮丧固然十分沮丧,但不知为什么,没想到发脾气或出言不逊,拿了新铜币就回来了。那时蓦然心想:这样的事是会发生的。有形之物无论怎么努力迟早都将悠然消失,人也罢,物也罢。
悲剧的秘仪学说,即:认识到万物根本上浑然一体,合体化是灾祸的始因,艺术是可喜的希望,由个体化魅惑的破除而预感到统一将得以重建。
孤身独处正是他们求之不得的,闲暇则是至高无上的赐予。他们的重心就在他们的自身当中。由此,我们可以解释清楚为何这类极其稀罕的人物,就算他们有着最良好的性格脾性,也不会对朋友、家庭和集体表现出其他人都会有的那种强烈的休戚与共的兴趣。他们拥有自身内在,那么,尽管失去了其他的一切也能得到安慰。因此,在他们身上有着一种孤独的特质;尤其在别人从来没有真正完全地满足过他们的时候,这种特质就更加明显。他们因而无法视别人为自己的同类。的确,当彼此的差异无处不在的时候,他们也就慢慢地习惯了作为另类的人生活在人群当中。在称呼人群时,他们脑子里想到的是第三人称的“他们”,而不是第一人称的“我们”。
少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休啊。
有人陪我时,就不会寂寞,我知道你们在就好。
这一年的流火七月,我过得晨昏不辨,昼夜不分。像个真正的弱者,一言不发地等待命运的判决。命运中有些事件就像是一个不知从何处踢过来的莽撞的空心球,张牙舞爪地飞过来将你砸晕,有时候碎了一地的金银让你中个头彩,有时候泼了一身的粪土让你翻身不得。世上重大的幸运和厄运都是没有前兆的,也发生得毫无道理。可惜我们常常花费一生的时间去试图追问这个本身就没有答案的问题。
不甘心就不要放弃,看不过去就起来改变,要嘛就证明自己的能力,要嘛就闭嘴接受现实,所有好走的路都是下坡,失败是可以接受的,但是没有试图奋斗过的失败是没有借口的零分 !!!
孤独是一座花园,但其中只有一棵树。 绝望长着手指,但它只能抓住死去的蝴蝶。 太阳即使在忧愁的时候,也要披上光明的衣裳。 死亡来自背后,即使它看上去来自前方:前方只属于生命。 疯狂是个儿童,在理智的花园里,做着最美好的游戏。 时光在欢乐中浮游,在忧愁中沉积。 遗忘有一把竖琴,记忆用它弹奏无声的忧伤。 世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。 向我袭来的黑暗,让我更加灿亮。 孤独,也是我向光明攀登的一道阶梯。 诗歌,这座浮桥架设于你不解的自我和你不懂的世界之间。
许你万里红妆 少了一寸相思 河边无定漂骨 念谁 没人说一声离殇 撕碎了心
你嫁衣如火灼伤了天涯 从此残阳烙我心上如朱砂
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所有深刻的东西都喜欢面具。最深刻的东西甚至憎恶映像和比喻。
你想要什么? 。。。
所谓勇敢的人生就是不要用炮,全放炼金屠龙者啊,男人不都是靠刀剑定输赢么?你敢么?你敢么?
少女狠狠的瞪了音竹一眼,“别让我再看到你,不然叫你好看。” “我妈妈说我从小就很好看。不需要再好看了。”音竹很自然的回答道。
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