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奥地利犹太神学家马丁•布伯在他1923年的著作《我和你》中,将人与人的关系分为两种形式。第一种"我-它",是将对方视为物品,眼里只有。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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奥地利犹太神学家马丁•布伯在他1923年...物品,眼里只有。。。
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一切都将改变 旧的书损坏了, 新的书更爱整洁书都有最后一页, 即使你不去读它节日是书笺, 拖着细小的金线我们不去读世界, 世界也在读我们 我们早被世界借走了, 它不会放回原处 你向我挥挥手, 也许你并没有想到 在字行稀疏的地方, 不应当读出声音
人活在世界上不能老记挂着昨天,盼望着明天嘛对不对?今天,现在,此时,才是最真实的。有时候,我也真不知道自己在坚持什么。
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画楼影蘸清溪水。歌声响彻行云里。帘幕燕双双。绿杨低映窗。 曲中特地误。要试周郎顾。醉里客魂消。春风大小乔。
爱,在你和我的心中。爱,有时是你对我的一个眼神。爱,不一定是对你说我爱你。爱,在我的心中永存!
我工作已经够累了,我不想做人还那么累,还要去演戏。
我们还是原来的我们,就这样,挺好的。
倘若说在屈原的诗里是表现着为理想而奋斗的,在陶潜的诗里是表现着为自由而奋斗的,在杜甫的诗里是表现着为人性而奋斗的,在李商隐的诗里是表现着为爱为美而奋斗的,那么,在李白的诗里,却也有同样表现着的奋斗的对象了,这就是生命和生活。
春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。
眼睛是上天赐给我们的最好礼物,我们要学会观察,肉眼观察世间万象,心眼看清万物本质。如果肉眼旅行去了,心眼也在度假中,那么,我们就将被世间万物所迷惑。
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命运在我眼前分开成两条互不相关笔直的线,一条通向火焰中熊熊燃烧的宫殿与城池,王国倾覆,大地承载苦难,生灵在这火中忍受煎熬,永世暗无天日。 而另一条通向先古诸王之巅,神祇在云端亲自为我加冕,我带上桂冠,沐浴山呼。我的目光看穿历史的迷雾,我的骑士为我开疆扩土,我的剑披荆而行,带领我的子民走向胜利。 我接过这权杖,将属于世界的权柄掌握在手中,我俯瞰芸芸众生,改变历史的进程。
在乎一个个人,患得患失,才会没来由地吃醋。
伊,覆我之唇,祛我前世流离; 。。。
任凭时间染白你的发,思念划伤我脸颊,剑出鞘的神话,血在发芽,开出了花。
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