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凡人之大体,取舍同者则相是也,。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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凡人之大体,取舍同者则相是也,。。。
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曾为梅花醉不归,佳人挽袖乞新词。轻红遍写鸳鸯带,浓碧争斟翡翠卮。 人已老,事皆非,花前不饮泪沾衣。如今但欲关门睡,一任梅花作雪飞。
人生难免出现尖锐的问题,逃得过就逃,这是我们的天性,但逃不过的话,就处理吧
在教会文学盛行的情况下,是不会有真正意义上的现实主义文学的。文学成了神学的奴仆。教会文学使人丧失了与自然、社会的真正联系,丧失了人的自主精神。人不是在为自身而存在,而是为了神而存在。艺术的自我精神价值被取代了。欧洲进入了没有真正的人的文学的时代。
山里的疗养院居住的这类生活,会赋予人一种特殊的本性——在这种一般人认为已走投无路的地方,开启自己新的人生。
我发去一字“呵”, 她说我好冷漠, 我回了一句“那谁来把我融化?”
临渊羡鱼,不如退而结网。
有时候我们可以知道一个普遍命题,但是关于这个命题的事例却一个也不知道。
只是, 她红颜不老, 纸窗竹榻上的那炉茶, 如何敢凉。
“别人永远不知道你故事结束时的痛有些事打掉牙烂肚子里也别想着让别人聆听你的故事”
所以,请让我学着为自己的行为负责,请让我学着不去后悔,当然,也请让我学着不要重复自己的错误。 请让我终于明白,每一条走过去的路径都有它不得不这样跋涉的理由,请让我终于相信,每一条要走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。 请让我生活在这一刻,让我去好好地享用我的今天。
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文学的最高意义和最低意义,都是人想了解自己。这仅仅是人的癖好,不是什么崇高的事,是人的自觉、自识、自评。
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