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本来应该是,成书需要笔墨和书桌。然而通常是,笔墨和书桌要求成书。因此,现在的书都那么空洞无物。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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本来应该是,成书需要笔墨和书桌。然而通常...的书都那么空洞无物。
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后来他不知再和她说什么了。后来,他把这意思也对她讲了。他对她说,和过去一样,他依然爱她,他根本不能不爱她,他说他爱她将一直爱到他死。
往日情怀酿作酒换我余生长醉不复忧.
那个垂钓者说自己是一个哲学家 坐在岸边,他边吸烟边漫无边际 思考一些问题:关于人生、爱情、善恶 还有战争。为此溜掉了很多鱼 那个垂钓者说自己是一个慈善家 他要把鱼从水的囚禁中解救出来 让鱼体验飞翔的感觉,像小鸟一样 为此很多鱼曾在他的鱼杆上跳过舞 那个垂钓者说自己是一个预言家 他说未来世界的统治者将是鱼类 唯有鱼类能够逃过那末世的洪水 没有一只船能够不被倾覆或吞没 那个垂钓者说自己就是万能的上帝 相信他的去天堂,背叛他的下地狱 一群鱼在水下围着他那诱人的鱼饵 转来转去,这是关于鱼的信仰问题
有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。
温温恭人,维徳之基。
喉咙胸口涌动彩虹 离人在梦中 厮守每个寒冬
二十年前倒也罢了,而在每年有数百万人出国的当今时代,早已不再需要什么欧洲纪行。所以这里几乎不含有启蒙因素,也不存在类似有益的比较文化论那样的东西。我开始写纪行文的一个目的,在于将由于置身异国而有可能不觉之间随波逐流的自身意识固定下来,以免它从一定的文字层面上滑得太远。将亲眼见到的东西写得像亲眼见到的一样——这是我的基本姿态,即把自己的感触尽可能原封不动地记录下来,摈除廉价的感动和泛泛之论,尽量写得简洁(simple)、写得客观(real),并在千变万化的场景中努力不断地将自己相对化,当然事情不那么简单。
也许曾有过那样一个我,那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的传说。
当时间过去,我们忘记了我们曾经义无反顾地爱过一个人,忘记了他的温柔,忘记了他为我做的一切。我对他再没有感觉,我不再爱他了。为甚么会这样?原来我们的爱情败给了岁月
若今生残剑含沙,垂眸泪下。便许你来世挑针引线,戏水桥头。你可愿长衫清秀,共遇一舟,相伴雪中轻笑?
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即使你的走让我痛了,但也只是一段故事
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