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我们行动和努力的指南不可以是想象中的图像,而应该是考虑清楚的概念。因为事物的直观图像是直接的认识,它比概念,亦即抽象的思想,更加直接地作用于我们的意欲。概念只能告诉我们事物的普遍情形,因此,概。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我们行动和努力的指南不可以是想象中的图像...情形,因此,概。。。
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在人的生平中,忽略和健忘是医治心灵创伤、甩偷换袱的最好步伐。学会忽略,心态就能和善;学会健忘,精力就能轻松。忽略和健忘,不是一种脆弱,而是一种力气,只要你还走在奔向方针的路上。
我们依旧不说话,只是用掌心传递心灵,而我们掌心的汗,是我们对彼此的诉说。
但是,如果一件事取决于一系列的偶然,难道不正说明了它非同寻常而且意味深长?
我学过一点点历史,人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比生命更有价值的东西;一说没有。
青春的寂寞是生命的点缀,没有寂寞的青春是悲哀的,然而寂寞的青春不是没有幸福,而是我们不懂幸福。
双声、叠韵之论,盛于六朝,唐人犹多用之,至宋以后,则渐不讲,并不知二者为何物。
故知胜有五: 知可以战与不可以战者胜, 识众寡之用者胜, 上下同欲者胜, 以虞待不虞者胜, 将能而君不御者胜。 此五者,知胜之道也。 故曰:知己知彼,百战不贻﹔ 不知彼而知己,一胜一负﹔ 不知彼不知己,每战必贻。
青春背我堂堂去,白发欺人故故生
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
星星伴着月亮,躺进了我的怀里……
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基于某种内心的执着追求的事业,应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀,就会显得很愚蠢,毫无头脑甚至卑鄙。
蓦然回首,一朝一夕 相濡以沫的不舍 循循善诱的难忘 相知是天意 相识是人意 依依惜别,可愿不分不舍 岁月匆匆,花开花落 时光荏再的一然 白驹过隙的一逝 离别在尺近 再见在天涯 茫茫寰宇,可愿独具在此
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