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漂泊的意义,大致就是为了有所选择。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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漂泊的意义,大致就是为了有所选择。
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有一种寂寞,不是靠恋爱可以解决的, 不是靠养小孩可以解决的。 那是一种 ”念天地之悠悠“的寂寞。 阅读,也不能”解决“这种寂寞, 但阅读可以让我理解这种寂寞、 让我安心的接受这种寂寞是跟我的灵魂共始工终的。
世人拼命追究凶手的动机,或许只是为了求得心安。 找出凶手的特殊背景,确认自己与当事者之间的差异性,是世人唯一的目的。说穿了,仅仅是想获得安全感。 凶手的背景愈罕见愈好。毕竟愈罕见,自己符合条件的机率就愈低。 「凶手犯下丧尽天良的罪行,全是家里饲养『巴普亚深山锹形虫』的缘故。这种昆虫的触角,会诱发人类的暴力欲望。」像这样的调查结果是最完美的。看过调查结果的人都会松口气,因为只要别去养那种虫就行。 世人都在期望类似的答案。
元丰六年十二月二十七日,天欲明,梦数吏人,持纸一幅,其上题云:“请《祭春牛文》”。予取笔疾书其上,云:“三阳既至,庶草将兴,爰出土牛,以戒农事。衣被丹青之好,本出泥涂;成毁须臾之间,谁为喜愠?”吏微笑曰:“此两句复当有怒者。”旁一吏云:“不妨,此是唤醒他。”
多少人能看懂人心的空镜,只不过活着活着只活出了年龄。
凡事要有度,其度在于恰好,世事难料,其难在于无常。
“这算是对抗命运吗” “命运只是给了你这个机会,要不要它就是你自己的事了”
用一只手洗净另外一只手的罪孽
我觉得我们可能是挺特殊的一代。 这种特殊不是说多值得炫耀,而是某种介于年代、历史、命运之间的特色。 我们在贫与富的边界上走过,在自由与约束的边界上走过,在纯良与邪恶的边界上走过,在闭塞与开放的边界上走过,在金钱与财富的边界上走过,在道德与道义的边界上走过,在世纪与时代的边界上走过。
来是偶然,去是必然,命也忽然,运也突然,心该泰然,情该坦然,尽其当然,顺其自然。
对作品下判断的,毋庸赘言是一位位读者。而令作品价值日渐明朗的,则是时间。作者唯有默默接受而已。
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