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老子曰:道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩,包裹天地而无表里,洞同覆盖而无所,是故体道者,不怒不喜,其坐无虑,寝而。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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老子曰:道至高无上,至深无下,平乎准,直...其坐无虑,寝而。。。
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”不管我有多爱你,不管我有多舍不得你,如果是因为我,你不能去做你想做的事情,不能爱你想爱的人,那我退出,因为我爱你,我不想看到你难过的样子,如果这件事情,一定要有一个人来承担痛苦的话,我希望那个人是我”
漠漠春阴柳色新,冻云欲湿上元灯。 行过玉渊潭畔路,去年残叶太分明。
煮饭不能随便了事,要七成香米,两成糙米,一成粘米,不要井水要溪水,饭要三蒸三烤,第三烤才好放肉,羊牛猪不要,要田鸡,手掌般大就差不多了,太小嫌他没有肉,太大的话会老皮韧肉。 你想我将你闷煮还是烤焙? 听说吐蕃人每年只洗两次澡,那股臭味… 住口,来人备饭。
我叫黄粱。 浮生若梦,为欢几何。 今晚,你想要做什么梦呢?
正因错失过,所以才更珍惜。 没有失去过,何来如今的深情不悔。
人生不仅仅是为了自己而不停向前冲刺,把某人的幸福当成自己的幸福,还有这样的生活方式。
心中有千言,执笔无一字。
好铁打好刀,肥羊不肥羔
成熟要用多少疼痛的领悟来交换
尼采说:“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉”。 日神是美的外观的象征,而在尼采看来,美的外观本质上是人的一种幻觉,梦是日常生活中的日神状态。日神精神象征的是形式主义、古典主义和视觉艺术。 与之对应的是酒神精神。酒神精神与狂热、过度和不稳定联系在一起,指的是一种疯狂、放纵、非理性的状态,就像喝了酒一样。
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他用冰冷坚硬的外壳保护着自己,他用阴冷锋利的长剑嗜杀着他人,他用隐忍忽视的态度无视自己的伤痕,可是,他也有脆弱的时候,他也有无力的时候,就如同现在,纠结着眉心,像一个受伤的婴儿安静的熟睡着,暂时忘却了那些屈辱,伤痛,不堪,烦扰。
你瞧瞧你们,我只不过让你们去买火车票,怎么一个个都变得像丧家犬一样灰溜溜的?
人生在世,有所爱,有所求,我爱的人不爱我。我渴望得到的却得不到。
一切皆从一个人开始掀起浪潮,再逐渐扩大到千波万浪。
你是谁?我是说,剥离掉一切外界赋予你的定位和枷锁,隔离开所有父母长辈试图左右你、干涉你的声音,忘掉全部大众传媒、明星名流以及出版物曾经输出给你的价值判断,你又是谁?你躯壳之内那个砰砰乱跳、嗡嗡。。。
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