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先下决心,再作行动,这一定是想。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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先下决心,再作行动,这一定是想。。。
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到最后才发现,原来你一直都在。
《离思》 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
-姐姐你的手怎么这么凉 -是因为心里暖和啊
父母唠叨着孩子,孩子唠叨着孩子的孩子,孩子的孩子也唠叨着他们的孩子,就这样,一代代的传承下去。明知唠叨没人喜欢,可为什么还要唠叨下去,难道只能通过这种方法才能表达爱吗?
曾有人问德川家康:“杜鹃不啼,而要听它啼,有什么办法?”德川家康的回答是:等待它啼。”
人生不过是一场戏,终有曲终人散的时候,而我们不过是演员,演的好叫幸福,演不好叫人生。当我们离开这个世界的时候,会不会问自己,入戏太深?所以,学会不在意来自一切外在的影响,成为一个影响别人的人。
有追求和渴望,才有快乐,也有沮丧和失望;经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜,你曾经不被人所爱 ,你才会珍惜那个将来爱你的人。
我不主动找你,你也不找我,这就是距离。
无论世界有多大多复杂,我只知道有一个属于我们的两人世界。它既清静又喧闹,既凄苦又甜蜜……
焦虑一般由各类自我为中心的欲望所引发。如果加以仔细分析,一些不安或模糊的忧虑可以归纳为一些明确的恐惧。佛说,有一种更原始的不安类型,源于我们根深蒂固的我执。用孔兹(Conze)的话说,在日常忧虑的背后总是存在着一种“隐蔽的痛苦”[19]。这源于人类本具的特点:快乐总与焦虑相连,因为人们总是害怕失去。焦虑又与执著密不可分;那些让我们感觉到快乐的东西也将给我们带来不可避免的痛苦,比如我们所拥有的这个身体;最后,五蕴(khandha)具有一种内在的焦虑。
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为什么你42岁想要再做医生?因为要找回我的人生。
世人大多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。
人一辈子 无非是一路的失去 天长地久这种东西 正因为难得 才被歌颂 习惯了也就习惯了
原来无论你多么爱一个人,或是他多么爱你,人生的路,毕竟仍是孤独的,你们其中一个人,一定会首先离开。
开始我来找你,你的心冰冷,你来找我时,对不起,我的心已经冰封。
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