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才智英敏者,宜加浑厚学问。
——
曾国藩
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真正重要的东西,总是没有的人比拥有的人清楚。
越自尊大,越见器小。
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才智英敏者,宜加浑厚学问。
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“如果他死了,我也不想独自一个人活下去。” 他是曾杰的,所有的挣扎不过是另一个名叫良心的自己在弄别扭,他这样对待曾杰,不过是仗着曾杰爱他,他肆无忌惮,如果他知道曾杰会走会离开,他会怕得一动不敢动。 仗着人家爱他,一次又一次试探人家的极限,索取更多更多的,不是别人,正是他自己。 “不要怕,如果你死了,我会陪你一起死。” 在这世上,唯一关心他的不过是曾杰。 别的人,对于凌晨来说,是毫无意义的,是可有可无。
爱情是个储物窗,我的心就像垃圾场
爱情、亲情、友情,还是什么鬼血缘关系,这种分类啊,根本就没有意义,我这个人,只有圈圈外跟圈圈内的分别,在我圈圈外的人,我一律无视,就算他死在我面前,我也会很没有良心的袖手旁观,但在我圈圈里的,就算是一片树叶,一颗石头,甚至,是不爱我的人,我都会无条件接受,过来,(香:所以,你的意思是说,就算我们没有血缘关系,你还是愿意接受我喽太好了!)干吗啊谁说你在我圈圈里的啊,你啊,顶多只能算压线,而且,随时都会跌出圈外,老实说,我个人是满希望你这个麻烦精,早点跌出去。
人最软弱的地方,是舍不得。
梦一场她起弦风雅,奏一段白首韶华,雪纷纷下,葬了千层塔,似镜中月华,他不知真假。
道德也不是格外的事。记得梁任公先生、胡适之先生等解释人生道德,喜欢说小我大我的话,以为人生价值要在大我上求,他们好像必须把“我”扩大,才可把道德收进来。这话最不对!含着很多毛病。其实“我”不须扩大,宇宙只是一个“我”,只有在我们精神往下陷落时,宇宙与我才分开。如果我们精神不断向上奋进,生命与宇宙通而为一,实在分不开内外,分不开人家与我。孟子说:“今人乍见孺子将入于井,皆有憷惕恻隐之心。”这时实分不出我与他(孺子)。“我”是无边际的,哪有什么小我大我呢?虽然我们为人类社会着想,或为朋友为大众卖力气,然而均非格外的,等于我身上痒,我要搔一搔而已。
生活就是委屈求全。
电扇的声音不轻不重 一半孩纸披着宽大的校服趴着睡觉 额头的头发被汗水浸的潮潮的 有个男生偶尔醒来窥一下全班 脸上挂着手肘撑出的红印 一半孩纸咬着笔杆做着模拟题 看看墙上的倒计时 想想怎么添辅助线想想看不见但很期盼的未来
当我独自一人面对镜子的时候,我严格地审视自己的眼睛。它是否还保持着童年人的纯真与善良?他是否还凝聚着少年的敏锐与蓬勃?它在历经沧桑以后是否还向往人间的真善美?面对今后的风霜雨雪,它是否依旧满怀勇气与希望?
公子如玉:千山万水,威峨绵柔,不如卿风采卓约。 蓝颜知己:阁中铃兰,妖娆婀娜,不如卿娇俏可人。 妖颜罗刹:雪谷飞花,纷舞妖姬,不如卿芳华绝代。 素手神医:百草清香,馥雅灵秀,不如卿玉洁冰清。 金龙天子:三千粉黛,绝色千秋,不如卿深入吾心。
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人生就像一场牌局' 真正的高手不是抓一手好牌' 而在于打得好一手烂牌!( ⁼̴̶̤̀ᵕ⁼̴̶̤́ )
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曾国藩
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