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你总不可能看过我的所有衣服,我还留着万圣节时候扮小鬼要糖吃的黑袍和面具,你要不要看?
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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你总不可能看过我的所有衣服,我还留着万圣...和面具,你要不要看?
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“我希望在人世间,内心的期望能够尽情表达,真正的心满意足了,然后才完全绝望地死去。”
我的积极结论是这样的:真理直率无比,坚硬不比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。
等我死后,不用为我造坟,不用为我立碑,只需把我的骨灰撒到海里……不是怕有人在我坟头蹦迪,也不为大海更宽广。只是为了我死了也能望起来,随着海浪一浪高过一浪,永无止境。
过去的事儿记得不怎么清楚了,我早已决定,活着只要眼看前方。 ——by 志村妙
汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如惜水之家,善治堤塘。行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我今得灭,如除恶病;此是应舍之身,罪恶之物。假名为身,没在老病生死大海。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。 —
我……虽然没有领地,但有能回去的地方。
很多可怜的人总是通过观赏和羡慕别人的生活来意淫自己得到满足,却从未想过自己要去经历一些事情,我鄙视这样的人生。
观摩着来往且忙碌碌的人群,熙熙攘攘,车如流水,日出而作,日落仍不息,宁愿每天都是如此,以为你也是忙碌而不再来……
请记住,任何伟大的人生,就是你每天的结果的累加,没有每天的结果,就没有最终的结果。
坦白说,对卡瓦达这种忽而冷、忽而热,阴晴不定的德行,我有股说不上来的难受劲儿。有时候他像个任人摆布的奴仆,有时候又是个威风八面的长官;一转眼,他可以阴起张臭脸来恐吓你、警告你,片刻之后他似乎已然忘却一切,变成一个贪玩好耍的孩子。
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我宁愿和柏拉图一起犯错误,也不愿和这些人(毕达哥拉斯信徒)一起正确地思想。
世界上再没有比置身于人群之中却又孤独生活更可怕的了。
只缘感君一回顾,使我思君暮与朝 ——古乐府 在那样古老的岁月里 也曾有过同样的故事 那弹箜篌的女子也是十六岁吗 还是说 今夜的我 就是那个女子 就是几千年来弹着箜篌等待着的 那一个温柔谦卑的灵魂 就是在莺花烂漫时蹉跎着哭泣的 那同一个人 那么 就算我流泪了也别笑我软弱 多少个朝代的女子唱着同样的歌 在开满了玉兰的树下曾有过 多少次的别离 而在这温暖的春夜里啊 有多少美丽的声音曾唱过古相思曲
我渐渐感到,那些过于激昂和辽远的尾音,那此世难缝的感伤,那古朴的悲剧故事;还有,那深沉而挚切的爱情,都不过是一些倚托或框架。或者说,都只是那灵性赖以音乐化的色彩和调子,而那古歌内在的真正灵魂却。。。
遇见你的那1刻,就已注定沉沦…。。。
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