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爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生...可判断:这不是爱情。
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人生就是这样,年少时,怨恨自己年少,年迈时,怨恨自己年迈,这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态,思考着人生的怪异,然后一边慰抚年幼者,一边慰抚年老者。我想,中青年在人生意义上的魅力,就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离,他们变得洒脱和沉静;因双向慰抚,他们变得亲切和有力。但是,也正因为此,他们有时又会感到烦心和惆怅,他们还余留着告别天真岁月的伤感,又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心点,环视四周,思前想后,不能不感慨万千。
“要小心那些晴日里就开始忙忙碌碌的人,因为他们多半知道什么时候有雨。也要小心那些雨天里平平静静的人,因为他们多半知道什么时候雨停。” “不过还有一种人,他不论晴雨都心平如镜,因为他们不惧风雨。”
八万四千偈后,更谁妙语披襟。 纫兰结佩有同心。 唤取诗翁来饮。 镂玉栽冰著句,高山流水知音。 胸中不受一尘侵。 却怕灵均独醒。
命运虽难更改,可是选择权从来都是在自己的手里。
当我们读着这些文学的片段,也反佛就在读贾平凹的人生,因为他始终是以文学的方式在和这个世界相处。当然文学创作只是一部分人,阅读可能也只是一部分人,但是初心却和我们每一个人都有关,它关乎我们快不快乐,安不安详,从哪里来,最后走向哪里。
我是想得得不到,你是想舍舍不得!
老去渐知时态薄,愁来惟愿酒杯深
大江来从万山中,山势尽与江流东
你的生我不相随,你的死我愿意陪。
君子于役,不知其期,曷至哉? 鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。 君子于役,如之何勿思? 君子于役,不日不月,曷其有佸? 鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。 君子于役,苟无饥渴?
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我们不能对任何事轻易地下结论。事物是复杂的会发展的,我们不能在了解之初就匆匆忙忙地给结论,然后把这个结论定义为自己的,像捍卫私有人格似的去捍卫它,不容挑战不容改变。我们应该有一种开放的人生态度,随时调整自己对一些东西的看法,并且明白这种调整并不是可耻的,而是非常可贵的……品质!
对,做不到的,都是我的错。
每一次说不懂的机会,都会成为我们人生的转折点。
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