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缥缈云雾冰心月,瀚海天涯君应怜。 翻云覆雨笑君主,傲问天路几多难!
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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缥缈云雾冰心月,瀚海天涯君应怜。翻云覆雨...主,傲问天路几多难!
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心语对谁言,何处话思恋。无伊只闲喧,饮酒愁几添。
如果花开了,就欢喜;如果花谢了,就放弃。陪你在路上满心欢喜,是因为风景,不是因为你。
弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。
一听到“鸡屎”两个字便汗毛直竖,连筷子也不敢碰。他们觉得这个地方也太怪,连“鸡屎”也敢吃,是拌着吃,还是蘸着吃呢?有人避之不及,有人却趋之若鹜,看着海南兵一口一个鸡屎藤饼,吃得津津有味更是纳闷不解。这回他们又错了!原来鸡屎藤与鸡屎是风马牛不相及。在黎区农历三月初三或春季,有食鸡屎藤的习俗,另在广西北海、广东的江门等地也有清明节或农历四月初八吃鸡屎藤习惯。那么,这种植物为什么与“鸡屎”挂上钩?是因为在做鸡屎藤饼的时候,要将洗净的藤叶用手揉烂,揉时发出的味道初闻有一股鸡屎臭,闻久了又是沁人肺腑的清香。后因“鸡屎藤”不雅,改写为“鸡矢藤”。“鸡屎藤”也好,“鸡矢藤”也罢,与鸡屎是两码事,也正因为这怪怪的名字才更具有几分地方特色。——摘自小说《当归》
焦虑一般由各类自我为中心的欲望所引发。如果加以仔细分析,一些不安或模糊的忧虑可以归纳为一些明确的恐惧。佛说,有一种更原始的不安类型,源于我们根深蒂固的我执。用孔兹(Conze)的话说,在日常忧虑的背后总是存在着一种“隐蔽的痛苦”[19]。这源于人类本具的特点:快乐总与焦虑相连,因为人们总是害怕失去。焦虑又与执著密不可分;那些让我们感觉到快乐的东西也将给我们带来不可避免的痛苦,比如我们所拥有的这个身体;最后,五蕴(khandha)具有一种内在的焦虑。
我的要求不高,只是还想你在身边。
你是我心中的万家灯火,因你而亮,因你而灭
“哇,那你不会发芽,或者某一天,发现自己的脚生根了吗?”“我做过那样的梦。”王盟说道。
这只是让膨胀得无以复加的丑陋乖戾性情在内心里空转罢了。
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